伊朗
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离异的Ahmad刚从德国回到伊朗，朋友们相约开车从德黑兰到里海海边度周末，热心组织这次出游的Sepideh邀请了女儿Morvarid的幼儿园女老师Elly同行，想要撮合Ahmad和Elly。一行人还有Sepideh的丈夫Amir, Ahmad妹妹Nazy一家三口(妹夫Manuchehr和女儿Anita)，另外一家三口(丈夫Peyman妻子Shohreh儿子Arash)。直到意外发生，众人才像剥洋葱一样开始认识Elly，或者说，众人才意识到，他们对Elly知之甚少。
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Leila将她的一生奉献给了她的父母和四个兄弟。在史无前例的经济危机的影响下，这个家庭因债务而入不敷出，并随着每个人希望的幻灭而四分五裂。为了帮助大家摆脱困境，Laila制定了一个计划：收购一家商店以便与兄弟们一起创业。每个人都把所有的积蓄投入其中，但他们缺乏最后的经济支持。与此同时，他们的父亲Esmail居然出人意料地向社区许诺了一大笔钱，以便成为社区的新任教父，因为这是波斯传统中的最高荣誉。每个成员的行为都渐渐将这个家庭推向了崩溃的边缘，而父亲的健康状况却逐渐恶化。
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所罗门，先知兼犹大王，祈求真主赐予他理想的王国，那应许的天堂，直到世界末日才会降临！但要实现这一目标，他必须面对魔鬼（精灵和撒旦）的世界，面对他们的化身，以及与他们之间迫在眉睫的残酷战争。各部落的首领们不信他的求救，拒绝了他的求救。当灾难降临，人们陷入疯狂时，所罗门几乎无法控制危机。但当这些生物即将化身时，他需要真主的恩惠来抵御他们的攻击。
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雷扎与莱拉是一对恩爱的夫妇，美中不足的是他们没有孩子，不久后雷扎发现莱拉没有生育能力。雷扎认为这并不重要，可母亲却坚持让他另娶一门妻子，以传宗接代…… 本片故事上与以色列影片《向日葵》有相近之处，相同的是感情在宗教传统桎梏下的挣扎，不同的是希伯莱和伊斯兰的社会文化背景。
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生活在伊朗，荒谬是正常。为儿子改名大卫不获批，因名字太西化；更新驾驶执照被拒，只怪肢体有纹身；汽车遭没收，因为驾车没戴头巾；去应征工人，被要求当场示范拜祭礼仪……两位伊朗80后导演联手执导，以简洁而见巧思的叙事设计，摆定镜头让九名男女大演黑色幽默独脚戏；由小学女生、求职中年汉以至失狗老妪，每天不得不面对政府机关、学校、企业卡夫卡式的荒腔走板。政教威权样样禁制，道德枷锁层层施压，最后土崩瓦解的，可会是整个波斯文化根基？
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妈妈生了重病，住进了医院，现已生命垂危。此时，阔别已久的爸爸终于现身。他焦急万分，又犹豫不决，最终他别无他法，只能选择把一双儿女都带在自己身边。然而，在妈妈此前为孩子们造梦的基础上，爸爸又将如何实现孩子们对于梦之城堡的幻想呢？
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萨马德是一位反毒品专案组的警察，他正在搜捕毒枭——纳赛尔·哈克扎得。几轮交锋后，纳萨尔虽在表面上已经自杀身亡，萨马德在他的住处追寻到了他的踪迹。纳萨尔在一系列法律程序后，被判处死刑。在这个过程中，萨马德却开始意识到，纳赛尔会走上这条路，也只是为了抵抗崩坏的社会秩序下的生活压力。晋升为派出所长的萨马德递交了辞呈：他开始相信多年来的逮捕行动和次次处决，根本没有办法解决毒品问题，而一系列的暴力，最终也只是让毒瘾者的数量从100万人增加到了650万人。
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伊朗的偏僻山村小学里，一群孩子在课堂里聆听老师讲课。在检查作业的时候，老师发现穆罕德屡次没有完成家庭作业，于是严厉地批评了他，说如若再犯立马开除。老师对学生强调这是帮助他们树立良好的规矩。当天放学后，小男孩阿穆德却赫然发现自己把同桌穆罕德的作业本带回了家。听懂了老师的谆谆善诱，所以阿穆德明白这作业本就是穆罕德继续听讲的凭证。为了把作业本还给同桌，阿穆德曾希望母亲和祖父可以施以援手，但是均告失败。所以，他只能孤身前行，到对面大山里的村落去寻找同桌，归还作业本。然而，由于不认识同桌的家，所以他处处碰壁，...
